十六行相|十六行相 【佛光大辭典】—— 佛教詞典,公版 意思

行相（拉丁語：ānāna; 巴利文：āDFTāar），便音譯作為行、相、取相、清秀，道教用法，十轉十二行例如聖諦十六行相都這種用語

（名數）觀聖諦一諦各個存有五種之行相合為十六行相。 ┌痛：（觀此身正是痛） │空：（觀緣起幼子故空 ┌痛 諦─┤世事：（觀緣起假成，惟生滅善惡） │ └並無自己：（觀三昧假成，但若無大真的。

行相相狀之意。 觀聖諦時則，各個存有三種區別，在其時時所形成之行相總計有十六種。 據大智度五卷二十九載於，痛空性需要有八相（苦諦二相）：(一)相當（梵 anitya）待緣成故。

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床邊路徑，概括性地將：一般而言以此向北、沿、或是向西，那五個正位等為宜即便屋子南窗，亦不但會向南，雖說睡床切忌床邊向著窗子，若可以散氣。